آقای عارف! یک چرای کوچک را جا انداختید!

محمدرضا عارف در دیدار تعدادی از دانشجویان یزدی مقیم تهران و در پاسخ به این سوال که موضعش نسبت به جنبش سبز چیست، اذعان کرد: باید پرسید مراد از جنبش سبز چیست؟ آن چیزی که به اسم جنبش سبز مطرح شده است در دو سر طیف آن، هم افراد اصیل انقلاب قرار دارند و هم افرادی که به دنبال براندازی نظام هستند.
وی در عین حال بر اینکه اصلاح طلبان هیچ ارتباطی با براندازها ندارند، گفت: افرادی را که روش های رادیکالی برگزیدن باید تلاش شود با نگاه مثبت به نظام برگردانده شوند چرا که بسیاری از آنها تحت تاثیر فضا، مواضع تندی می گیرند ولی با مدتی گفت وگو و شنیدن سخنانشان برمی گردند.
وی درباره دلیل سکوت خود در وقایع سال ۸۸ گفت: در انتخابات سال ۸۸ اعتقادم بر این بود که کشور در حال ورود به بازی باخت-باخت است و همه اشتباه کردیم و به نظرم هیچ راهی جز سکوت نبود.
وی با بیان اینکه سکوتم به صورت عمومی بود نه خصوصی، گفته است: مواضع ام را همه می دانند و در این مقطع صلاح نمی دانم برخی مسایل درون گروهی و برخی مسایلی که کمک به کشور نمی کند را مطرح کنم چرا که در شرایط فعلی باید امید در جامعه را ایجاد کرد و جوانانی را که بی انگیزه شدند را جذب کرد.
عارف در واکنش به سوال یکی از دانشجویان که از او خواست بگوید حوادث سال ۸۸ فتنه بوده است یا نه گفت: مگر مشکل کشور این است که گفته شود حوادث سال ۸۸ فتنه بوده است یا نه؟ چه نیازی است که دائما حوادثی که متعلق به ۴ سال گذشته بوده است برای تسویه حساب های سیاسی بکار برده شود؟
عارف با بیان اینکه «هیچ گاه قبول نداشتم که کل نظام را برای انتخابات زیر سوال ببریم»، افزود: اگر حقمان در انتخابات نادیده گرفته شد، مطمئن باشید تا آخرین مرحله از طریق مکانیزم های قانونی پیگیری می کنیم و صدالبته اعتقادم بر این نیست برای نظامی که آن را قبول داریم و برای احقاق حق خود مردم را به خیابان بیاوریم.
نکته مهمی که در اظهارات آقای عارف مغفول و مسکوت مانده، چرایی هم جبهه شدن مدعیان اصلاح طلبی با جریان برانداز در جنبش سبز است که آقای عارف نیز اصل آن را تأیید کرده اما چرایی ماجرا را توضیح نداده است. به اعتبار طفره رفتن از تحلیل موضوع است که طبیعتاً آقای عارف مدعی می شود «علت سکوتم در حوادث سال ۸۸ این بود که همه اشتباه کردیم»! در واقع خط خیانت به اعتبار همراهی جریان نفاق جدید با گروهک های تابلودار و حمایت رژیم صهیونیستی و آمریکا تشکیل شده و به میدان آمده بود و این خط با تودهنی خود ملت- پیش از حاکمیت- مواجه شد. و به این معنا- با عرض پوزش از آقای عارف- منطق «همه اشتباه کردیم» همان منطق خوارج فریب خورده در جنگ صفین است که بعد از آگاهی از فریب خوردگی در قبال حیله عمر وعاص، باز هم حاضر نشدند اشتباه خود را بپذیرند و به جای معارضه با معاویه، به معارضه با امیرمومنان برخاسته و نقشه اردوگاه شام را کامل کردند.