جایگاه بهشت و دوزخ
علامه محمد باقر مجلسی در بحارالانوار روایت مفصلی را از ارشادالقلوب دیملی نقل می کمند که فرازی از آن چنین است: جاثلیق خطاب به حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام گفت: ایها العالم الحکیم! به من خبر بده از این آیه که در قرآن شما است که حق تعالی قرموده:« وَ ما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قدرِه و الارضُ جمیعا قَبضَتُهُ یومَ القیامهِ و السَّماواتُ مَطوِیّاتُ بیمینِه سُبحانَهُ وَ تعالی عَمّا یُشرکون»(آنها خدا را آنگونه که شایسته است نشناختند در حالی که تمام زمین در روز قیامت در قبضه اوست و آسمان ها پیچیده در دست او، خداوند منزه و برتر است از شریک هایی که برای او می پندارند. سوره مبارکه زمر آیه ۶۷)
این عالم مسیحی در ادامه از امیرالمومنین پرسید:« هرگاه می فرماید که تمامی زمین در روز قیامت در قبضه او است و آسمان ها در هم پیچیده به دست اوست، در این صورت بهشت و دوزخ کجاست با این که بهشت و دوزخ در این زمین و آسمان (به هم پیچیده) است؟
امیرالمومنین سلام الله علیه فرمان داد که برای من دوات و تکه ای کاغذ بیاورید، چون آوردند در آن کاغذ نوشت:«الجنـّهُ و النّارُ»(بهشت و دوزخ) سپس کاغذ را درهم پیچید و به دست نصرانی داد و فرمود:آیا من این کاغذ را درهم نپیچیدم؟ آنگاه فرمود:« اکنون آن را باز کن. جاثلیق چون آن را باز کرد حضرت فرمود: آیا این نوشته، محو و نابود شد؟
عرض کرد: خیر. حضرت فرمود: پس همچنان که این آیت(اسم و نشانی) «جنّت و نار» به واسطه پیچیدن محو نمی شود، همچینین خود«جنّت و نار» هم به واسطه درهم پیچیدن آسمان ها محو نخواهد شد.
