پل کابلی یا پل هشتم اهواز روستای زیبای ویس در اهواز رهبر انقلاب: کارگر رکن جهش تولید است قتل آتشین پدر در خواب عصرگاهی با نقشه شیطانی دختر جوان مدرسه قصه های مجید (مدرسه آلیانس) اقامتگاه بومگردی ماه نشان قلعه روستای وانشان امیرعبداللهیان: اروپا نباید از توصیه واشنگتن پیروی کند جنگل گیسوم از برترین مناطق تفریحی کشور
رئیس اتحادیه سراسری کانونهای وکلا با تأکید بر اینکه آموزش و مبادله اطلاعات، خروجی پیوستن به مجامع بین المللی است، گفت: ما بی قید و شرط به عضویت IBA درآمدیم.
نوام چامسکی میگوید سیاست خارجی آمریکا براساس منافع معدود افرادی که بر سر قدرت هستند، به قیمت هزینههای وحشتناک برای جمعیت جهان شکل گرفته است.
تعامل کمیته امداد شهرستان پاکدشت با کارکنا ن پدافند هوایی قرارگاه خاتم النبیاءجهت حمایت از نیازمندان و اکرام ایتام
یک کارشناس مسائل بین الملل می گوید به تمدید احتمالی مذاکرات هستهای نباید نگاه بدبینانهای داشته باشیم.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: فکر میکنم بستن دریچههای اطلاعات و ارتباطات نتیجهای معکوس میدهد و عقل سلیم به فکر فیلترینگ نیست.
یک فعال اصلاحطلب با بیان اینکه اعتدال بهمعنای میانهروی است و نیازی به مکتب فکری ندارد گفت: اینکه ما مکتب نیاوران را خاستگاه اعتدال بدانیم مانند این است که بگوییم برای احسان به والدین که موضوع خوبی است، مکتب فکری درست کردهایم.
“ریشه بحرانآفرینی تازه تروریستهای تکفیری” در عراق شب گذشته (۲۱ خرداد) در برنامه گفتگوی ویژه خبری با حضور “سعدالله زارعی” کارشناس مسائل غرب آسیا و خامنه خبرنگار صدا و سیما مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
یک استاد دانشگاه درباره علت مذاکره ایران و آمریکا قبل از آغاز مذاکرات رسمی میان ایران و ۱+۵ گفت: «این اقدام در تمامی مذاکرات بین المللی مرسوم است که آن دو طرفی که بیشترین مشکل را با همدیگر دارند به صورت جداگانه با هم مذاکره کنند. بنابراین این مذاکرات برای فهم دقیق نیات و اهداف طرفین است، چراکه فهم نیات با چاپ جملات رسمی بدست نمی آید.»
افزایش تجرد، چه به صورت خودخواسته و چه به صورت اجباری، در اثر مسائل و مشکلات اجتماعیای همچون طلاق و یا عدم ازدواج، رو به افزایش است.
یک استاد حوزه و دانشگاه تاکید کرد: آیه شریفه «لا إِکراهَ فِی الدّین » تاکید بر این دارد که با زور و شلاق و اسلحه نمی توان کسی را دین دار کرد. بر این اساس اظهارات آقای دکتر روحانی مبنی بر اینکه نمی توان کسی را با زور راهی بهشت کرد منبعث از این آیه شریفه است.